Guide De La Guà rison Corps-mental-âme : De L ouverture De Conscience À L à là vation Spirituelle

« Ça s’inscrit dans les mouvements de thérapies cognitives comportementales, présentes depuis les années 50. C’est un nouveau courant qu’on appelle les thérapies de troisième vague, arrivé à la fin des années 80, début 90 », explique Fabienne Lagueux, professeure au département de psychologie de l’Université de Sherbrooke. Le monde de l'intériorité, le sens et l'importance de l'existence, les questions fondamentales de la vie, les raisons de vivre, les rites et les symboles de sa culture, les visions du monde.
La vie spirituelle est vie intérieure et nous met en présence de l’absolu de notre durée. N'offre pas de solution, à part de lâcher son égo et vivre le moment présent, une petite méditation et ça va bien se passer... Fort du fantastique succès de son ouvrage Le pouvoir du moment présent, Eckhart Tolle jette un regard honnête sur l'état actuel de l'humanité. Il nous implore de constater et d'accepter que cet état, fondé sur une identification erronée à l'ego et au mental, frôle la folie dangereuse. Le subconscient répond de manière étonnante aux pensées que nous entretenons dans notre esprit.
Il y a quelques données empiriques sur l'efficacité de la spiritualité dans les programmes de traitement de la toxicomanie. Il faut cependant noter que les études scientifiques sur le lien entre la spiritualité et la modification positive du comportement ne sont pas légion. Il n'en reste pas moins que des millions d'adhérents aux programmes en douze étapes ont fait des témoignages éloquents sur le rôle essentiel de la spiritualité dans le processus de rétablissement. L’Université de Sherbrooke a quant à elle instauré une formation à Longueuil pour initier des enfants à la pleine conscience.
Nous ne ferons pas qu'en parler, nous vivrons aussi un temps de méditation ensemble, dans un effort vers plus de conscience et de confiance. Dans une langue accessible et avec un humour subtil, Eckhart Tolle explore le profond mystère de notre véritable identité. Eckhart amorce cette conférence en présentant un problème fondamental chez l'être humain. La plupart d'entre nous avons créé un sentiment d'identité rigide à partir de notre histoire personnelle, de nos interprétations mentales et de nos souvenirs. C'est ce que nous croyons être, "notre histoire", que nous ne cessons de construire avec d'incessantes pensées coulées dans les moules de nos habitudes.
Cet ouvrage repose sur la rencontre de l’auteur avec des jeunes sur une période d’une trentaine d’années et présente l’espoir unique que constitue leur pleine formation humaine. Vous apprendrez alors à entrer dans des états de conscience avancés, à développer une éthique juste impliquant la voie du coeur et de la bienveillance, à vous reconnecter à votre source de vie, à découvrir une vision clairvoyante et libératrice de la vie. Certainement pas au sens propre ; mais il y a comme une affinité avec la mystique. Bergson citait le propos de William James qui disait n’avoir jamais eu d’expérience mystique, mais ressentir une affinité avec ce qu’on lui en disait. Son attention est tellement focalisée sur les pressions de l’existence qu’il n’a presque plus conscience de lui-même et de son environnement. Autodidacte, gaiatotal.Ca d'une grande curiosité qui m'amena à découvrir que l'être humain possédait d'autres dimensions que celles qu'il connaît déjà par sa spiritualité qui est un univers extraordinaire.